Putinhas Aborteiras dziesma “Pra Ser Putinha” ir spēcīga sieviešu pilnvaru un sacelšanās pret sabiedrības normām himna. Dziesmu teksti uzsver, ka, lai būtu “putinha” (termins, ko bieži lieto nicīgi, lai aprakstītu izlaidīgas sievietes), nav nepieciešama oficiāla apstiprināšana vai apstiprinājums. Tā vietā runa ir par sabiedriskās kārtības noraidīšanu un atteikšanos ievērot ierobežojošās normas. Frāzes “Não vamos andar na linha” (Mēs nestaigāsim līniju) atkārtošana pasvītro izaicinājumu un apņēmību dzīvot brīvi un autentiski.
Dziesma iedziļinās arī politiskajā un personiskajā sfērā, izceļot abu krustpunktu. Tas aicina uz sašutumu un kaujinieciskumu, mudinot sievietes pārveidot savu dzīvi ar kolektīvu rīcību. Dziesmu teksti kritizē sieviešu seksualitātes apspiešanu sabiedrībā un pat anarhistu aprindās, norādot uz mačisma noturību. Šī kritika ir aicinājums pie ieročiem sievietēm apvienoties un cīnīties pret šīm nomācošajām attieksmēm, pastiprinot domu, ka visas sievietes ir “putinhas” cīņā pret seksismu.
Turklāt “Pra Ser Putinha” iestājas par sieviešu tiesībām dzīvot brīvi un droši. Tas apstrīd uzskatu, ka sievietēm ir jāierobežo tradicionālās lomas vai attiecības, apgalvojot, ka viņu mīlestība un dzīve nav īpašums. Dziesma popularizē pretošanās ideju kā vienīgo līdzekli pret uzmākšanos un vardarbību, mudinot sievietes būt stiprām un vajadzības gadījumā atriebties. Atkārtota deklarācija 'Sou mulher e sou putinha' (es esmu sieviete un es esmu putinha) ir drosmīgs identitātes un solidaritātes apliecinājums, kas atkārtoti pieprasa nievājošu terminu kā spēka un pretestības simbolu.